什么是大學(xué)的靈魂？溫給出了答案。
1月26日上午，溫與來(lái)自科教文衛體各界的10位代表會(huì )談，聽(tīng)取他們對《政府工作報告（征求意見(jiàn)稿）》的意見(jiàn)、建議。溫說(shuō)：“一所好的大學(xué)，在于有自己獨特的靈魂，這就是獨立的思考、自由的表達。千人一面、千篇一律，不可能出大學(xué)。大學(xué)必須有辦學(xué)自主權�！保ㄖ行戮W(wǎng)2月1日）
大學(xué)要有獨特的靈魂，也就是說(shuō)，大學(xué)不僅要有靈魂，而且要獨特。哈佛的校訓是，讓你與柏拉圖為友，讓你與亞里士多德為友，重要的，讓你與真理為友，這就是哈佛的精神；耶魯大學(xué)的校訓是“真理和光明”；斯坦佛大學(xué)的校訓是“愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹”；早稻田大學(xué)則是：學(xué)問(wèn)獨立，培養模范國民。
校訓顯示出這些世界知名大學(xué)的獨特靈魂。關(guān)鍵是，這些大學(xué)在實(shí)踐中秉承著(zhù)校訓傳達的精神，讓其經(jīng)過(guò)一代又一代師生的傳遞，深入內心，深入骨髓。反觀(guān)中國的一些大學(xué)，校訓倒是有，卻和具體實(shí)踐沒(méi)有多大關(guān)系，師生們弄不清自己的大學(xué)追求什么。當然，他們也有追求，這一追求被溫一語(yǔ)道破：“一些大學(xué)功利化，什么都和錢(qián)掛鉤，這是個(gè)要命的問(wèn)題�！�
在溫看來(lái)，大學(xué)獨特的靈魂在于獨立的思考、自由的表達。思考，是人類(lèi)區別于動(dòng)物之處，每個(gè)人都為自己的發(fā)展或是為社會(huì )的發(fā)展而思考，而大學(xué)，正應該是培養人如此思考的地方。如果一個(gè)國家的大學(xué)功利化、庸俗化，它培養出來(lái)的學(xué)生也難有高貴之心。
說(shuō)到此處，不禁懷念民國時(shí)代那些有風(fēng)骨的大學(xué)和有風(fēng)骨的教授。蔡元培治北大，提出思想學(xué)術(shù)自由、兼容并包，網(wǎng)羅各色人才，領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣之先。那時(shí)的北大，學(xué)術(shù)水平低下、教學(xué)態(tài)度惡劣的教員一律被解聘，教授絕大多數都30歲左右，年輕的僅24歲。既有激進(jìn)民主主義者陳獨秀、李大釗，也有保守的劉師培、謀求復辟的辜鴻銘；既有主張白話(huà)文的胡適，也有反對白話(huà)文的黃侃，真的是百花齊放、百家爭鳴。
100年前做得到的事情，今天也同樣可以做到，甚至應該做得更好。在中國經(jīng)濟的快速發(fā)展過(guò)程中，社會(huì )文化的發(fā)展沒(méi)有跟上，拜金的思潮侵蝕了全社會(huì )的道德水準，也侵入了大學(xué)，如果大學(xué)也也跟著(zhù)整個(gè)淪陷，整個(gè)民族的未來(lái)將是一片黑暗。而如果大學(xué)能保持獨立思考、自由表達，整個(gè)社會(huì )就會(huì )有一座高高矗立的燈塔，這個(gè)燈塔會(huì )照亮一片天地，然后不斷擴大影響范圍。
守住這個(gè)燈塔，要確認大學(xué)寶貴的財富是具有獨立思想的教授。教授們得以在大學(xué)生存，并不是靠在美國某個(gè)雜志發(fā)表了幾篇論文，而是有自己獨特的成果。更重要的是，對有獨立言行的教授要引以為傲，起碼要有包容之心，而不是刻意壓制，排斥異己。要允許“自由的表達”，要能容納不同意見(jiàn)，“若批評無(wú)自由，則贊美無(wú)意義”。
有獨立思考的教授，才能培養出獨立思考的學(xué)生，這個(gè)過(guò)程中需要加強制度建設，因為若要追求獨立的精神，必須要有獨立的機制。這一獨立的機制，首先是“去行政化”，如朱清時(shí)教授所言，讓教授治校，讓學(xué)術(shù)至上，不用官僚行政那套體系來(lái)管理，而是教授自己管理自己，大學(xué)自治。朱教授認為，這樣才可以解放大學(xué)的創(chuàng )造力，使大學(xué)回歸本來(lái)面目，使它很有活力。
在去行政化的同時(shí)，要秉承獨立的理念。北京大學(xué)原常務(wù)副校長(cháng)王義遒近日接受《財經(jīng)》訪(fǎng)問(wèn)時(shí)表示，大學(xué)要完全獨立于社會(huì )，獨立于政治不可能，但不能依附。失去了獨立精神、自由思想，大學(xué)也就失去了它的靈魂，失去了其作為“精神燈塔”的意義。（王沖）
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