婦女能頂整個(gè)天

 

 

    “婦女能頂半邊天”，這是國人耳熟能詳的一句話(huà)。但對當今我國大部分農村留守婦女而言，這“半邊天”可是說(shuō)少了。在農村留守家庭中，她們頂起的幾乎是“整個(gè)天”。

 

    農村留守婦女指的是丈夫長(cháng)期進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商或從事其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，自己留居農村的已婚婦女。如今，我國留守婦女達4700萬(wàn)。4700萬(wàn)，這支相當于韓國全國人口數量的“娘子軍”，在廣袤而相對貧窮落后的鄉村里，承擔了什么，承受著(zhù)什么，付出了什么，希冀著(zhù)什么，恐怕連她們在外打工的丈夫、親人都不十分清楚。但人們清楚的是，若沒(méi)有她們，這數千萬(wàn)的家庭將會(huì )變成什么樣。

 

    幾千年來(lái)，中國農村家庭沿襲著(zhù)男耕女織的生產(chǎn)模式，而這種模式近20年來(lái)在許多鄉村幾乎已不復存在。隨著(zhù)改革開(kāi)放大潮的持續涌動(dòng)，隨著(zhù)市場(chǎng)化、城市化的快速推進(jìn)，“走出去”幾乎成了絕大多數農村青壯年特別是男性青壯年改善家庭生活、尋求更好發(fā)展的途徑。在城鄉二元社會(huì )結構及制度造成的現實(shí)門(mén)檻面前，他們根本無(wú)力承受舉家流居城市帶來(lái)的生存壓力，于是，丈夫出門(mén)打工、妻子留守農村便成為無(wú)奈的選擇。結果，傳統的男耕女織變成了男工女耕，原本由夫妻雙方承擔的農副業(yè)生產(chǎn)、家務(wù)、撫養教育孩子、贍養服侍老人的重擔，完全落在留守婦女肩上。讓一個(gè)女人既當爹又當媽?zhuān)�既主外又主內，既干高強度的體力活又管孩子的教育學(xué)習，人何以堪？“牛郎織女”長(cháng)年天各一方，一年或許更長(cháng)時(shí)間才能見(jiàn)一次面，情何以堪？

 

    盡管留守鄉村給數千萬(wàn)婦女帶來(lái)勞動(dòng)強度和生理負擔加重、心理健康受損、文化素質(zhì)提高受限、發(fā)展機會(huì )減少、安全感降低、對男性的依賴(lài)程度加重、家庭穩定性降低等諸多問(wèn)題，但絕大多數婦女仍在苦苦支撐。因為，老人、孩子在這里，耕地、房子在這里，在外打拼的男人也不易。這或許是我國現代化進(jìn)程中經(jīng)濟欠發(fā)達地區的農村婦女必須付出的沉重代價(jià)。

 

    對于她們的付出與犧牲，我們不應心安理得；對于他們的困苦與掙扎，我們不該袖手旁觀(guān)；對于她們的憂(yōu)慮與希冀，我們不能漠不關(guān)心；對于她們的利益與權利，我們不可視若無(wú)睹。如果說(shuō)，眼下我們暫時(shí)還無(wú)法讓留守婦女從重壓下完全解脫出來(lái)，但至少可以給其一個(gè)支點(diǎn)、助其一臂之力。這是政府的責任，也是企業(yè)、社會(huì )的責任。因為，數以?xún)|計的農民工無(wú)疑已是當今我國經(jīng)濟建設、城市建設的生力軍，他們對改革開(kāi)放后我國經(jīng)濟的高速發(fā)展與城市化的快速推進(jìn)作出了巨大貢獻。農村強壯勞動(dòng)力向城市的大規模轉移，城市是大的受益者。倘若把各種負擔及問(wèn)題全部留給農村，讓留守婦女來(lái)承擔，是極不公平的。

 

    所以，無(wú)論是政府部門(mén)還是企業(yè)乃至全社會(huì )，都應該為農民工和留守婦女做點(diǎn)什么，讓他們能分享到浸著(zhù)其汗水的建設成果。

 

    我們期待城鄉一體化的時(shí)代早日到來(lái)，期待農村數千萬(wàn)“牛郎織女”早日團聚。